sábado, 27 de junio de 2015
Sabían que el Vaticano posee la cantidad de dinero suficiente para acabar con la pobreza mundial dos veces
El Vaticano acopia el segundo tesoro en oro más grande del mundo
En la revista italiana “Oggi” el tesoro en oro del Vaticano, en base a “informaciones extraordinarias” fue colocado detrás del de los EEUU, como el segundo más grande del mundo con: 7000 millones de liras = 3.500.000.000 Euros. En comparación el valor del tesoro en oro del estado de Italia es de “sólo” 400 mil millones de liras. Esto fue en 1952. ¡Cual será el tamaño actual del tesoro del Vaticano? Calculemos el incremento del valor, entonces el valor del oro sería hoy un 63 % más alto. Con la venta del tesoro del Vaticano, según el momento de un eventual desembolso, podría haber producido una ganancia de un 650 %. Y aquí uno se pregunta:
¿Cómo llegó el Vaticano a este enorme patrimonio en oro?
El Vaticano juega al póker con enormes reservas financieras en Wallstreet
Las reservas financieras exteriores del Vaticano se encuentran concentrados principalmente en Wallstreet. En total el patrimopnio de la central de la iglesia, en acciones y otras participaciones en capitales, en el año 1958 deberían haber alcanzado unos 50 mil millones de marcos alemanes”
Esta cifra, mientras tanto, debe haber crecido probablemente en mucho más de 100 mil millones de Euros.
Las riquezas del Vaticano son incalculables:
En España la Iglesia católica es una gran potencia inmobiliaria. No hay pueblo sin iglesia, ni ciudad sin catedral, ni casi monte sin ermita. Se calcula que el patrimonio eclesiástico está integrado por 100.000 inmuebles. O dicho de otra forma, el 80% del patrimonio histórico-artístico nacional pertenece a la Iglesia. (...) Para muestra, el 70% del suelo habitable de la ciudad vieja de Toledo está en manos de la Iglesia. Y lo mismo puede decirse de Ávila, Burgos o Santiago de Compostela. (...) Nadie sabe la cuantía total del patrimonio eclesiástico. La Iglesia no lo dice, escudándose en el funcionamiento diocesano de la misma (El Mundo, 22.01.02).
El tesoro en oro acumulado por el Vaticano es posiblemente uno de los más grandes del mundo. A los indígenas de América –que fueron matados a millones por este oro– hasta el día de hoy no se les ha devuelto nada.
La Iglesia española es accionista de empresas como Inditex (Zara), Endesa, Banco Popular o Teléfonica. A través de Umasges, la sociedad creada por la cúpula eclesiástica, ésta invierte en Bolsa.
La Santa Sede es propietaria de acciones en la General Motors, IBM y Disney, además es inversora en empresas de alimentación (FOCUS-online). A esto hay que añadir empresas de servicios y de telecomunicación, así como bancos y aseguradoras valoradas en más de 12.000 millones de euros.
La millonaria Iglesia exige al Estado cada año millones de euros en subvenciones :
El Estado español y la Santa Sede firmaron el 3 de enero de 1979, entre otros, un Acuerdo sobre Asuntos económicos de la Iglesia católica española, que contiene su financiación y su exención de impuestos.
Solamente a cargo directo de los Presupuestos Generales del Estado, la Iglesia católica recibió en 2005 la nada desdeñable cifra de 141.469.680 euros.
El gobierno ha decidido hacer un regalo anual a cargo de las arcas públicas y con dirección a las de la Conferencia Episcopal de 35 millones de euros extra, al margen de lo que les correspondería por ley. (El País, 12.11.05).
Existen pocos datos concretos sobre el dinero que percibe la Iglesia de las diferentes administraciones públicas con destino a conservar y mantener su patrimonio (iglesias, catedrales u otros edificios de su propiedad); no obstante, el pasado 17 de noviembre la Cadena Ser hizo público un informe elaborado por la Fundación Caja Madrid en el que se desvelaban los datos del año 2001. La Iglesia había recibido 106 millones de euros fundamentalmente de las arcas de los ayuntamientos en concepto de «conservación de patrimonio».
Mientras muchos centros públicos padecen situaciones penosas, con infraestructuras escasas, masificación, falta de medios, etc., el Estado subvenciona con 2.500.000 euros centros privados de educación que pertenecen a la Iglesia.
El montante total que la Iglesia recibe de las arcas públicas asciende a más de 3.300 millones de euros anuales.
Además de otras ventajas fiscales, la Iglesia no paga IVA en sus compras, ni paga impuesto de sucesiones o donaciones.
sábado, 20 de junio de 2015
El Papa ¿Comunista?
La encíclica escrita por el jefe máximo de la Iglesia Católica acusa la sumisión de los políticos ante las grandes compañías económicas y las señala como los principales responsables del cambio climático y la pobreza actual.
Pero su discurso progresista se ve opacado cuando el periodista estadounidense del portal Buzzfeed desmenuza un párrafo del documento, en el que condena a las personas transgénero.
La publicación de la encíclica “Laudato Sí”, escrita enteramente por el Papa Francisco ha generado controversia mundial. En el documento, el jefe máximo de la Iglesia católica se atrevió a acusar la sumisión de los políticos ante los poderes económicos financieros.
Desde hace meses, sectores conservadores de dentro y fuera de la Iglesia —en especial los estadounidenses— venían recomendándole al Papa Francisco I que se abstuviera de intervenir en asuntos científicos.
Sin embargo; en las 191 páginas del documento pontificio, dedicadas, en la mayor parte de su extensión, al cuidado de la ecología, Jorge Mario Bergoglio, urge a los políticos de todo el mundo, liberarse de las ataduras de los poderes económicos y gobernar a favor de la gente y de la tierra.
“La política no debe someterse a la economía, y esta no debe someterse a los dictámenes y al paradigma eficientista de la tecnocracia. Hoy, pensando en el bien común, necesitamos imperiosamente que la política y la economía, en diálogo, se coloquen decididamente al servicio de la vida, especialmente de la vida humana. La salvación de los bancos a toda costa, haciendo pagar el precio a la población, sin la firme decisión de revisar y reformar el entero sistema, reafirma un dominio absoluto de las finanzas que no tiene futuro y que solo podrá generar nuevas crisis después de una larga, costosa y aparente curación”.
No obstante, el enfado y desánimo del jefe máximo de la Iglesia Católica se lee en uno de los últimos párrafos de la página 46 cuando dice: “La política y la economía tienden a culparse mutuamente por lo que se refiere a la pobreza y a la degradación del ambiente. Pero lo que se espera es que reconozcan sus propios errores y encuentren formas de interacción orientadas al bien común. Mientras unos se desesperan solo por el rédito económico y otros se obsesionan solo por conservar o acrecentar el poder, lo que tenemos son guerras o acuerdos espurios donde lo que menos interesa a las dos partes es preservar el ambiente y cuidar a los más débiles”.
SOBRE EL CUIDADO DEL AMBIENTE
Asimismo, el Papa señaló claramente como responsable del cambio climático y la pobreza al actual sistema económico mundial que ha convertido al planeta en un “depósito de porquería”.
Según Bergoglio, el calentamiento global es producido por el desmedido consumo de energías no renovables de algunos países con economías desarrolladas, que tiene repercusiones en los lugares más pobres de la Tierra, especialmente en África, donde el aumento de la temperatura, unido a la sequía, afecta el rendimiento de los cultivos.
“La deuda externa de los países pobres se ha convertido en un instrumento de control, pero no ocurre lo mismo con la deuda ecológica. De diversas maneras, los pueblos en vías de desarrollo, donde se encuentran las más importantes reservas de la biósfera, siguen alimentando el desarrollo de los países más ricos a costa de su presente y de su futuro”.
Sobre el desafío que representan las energías renovables que ha generado gran debate en la sociedad civil, el Papa, en su encarnada lectura, reprochó a los políticos y empresarios por reaccionar “con lentitud” ante dicha propuesta.
No obstante, atribuyó parte de la responsabilidad de los problemas ecológicos a los gobernantes que no tienen una respuesta valiente. Cree, además, que detrás de tal indiferencia política hay algo mucho más grave: “El sometimiento de la política ante la tecnología y las finanzas se muestra en el fracaso de las Cumbres mundiales sobre medio ambiente. Hay demasiados intereses particulares. Y muy fácilmente el interés económico llega a prevalecer sobre el bien común y a manipular la información para no ver afectados sus proyectos”.
LO LLAMAN COMUNISTA
La publicación de la encíclica “Laudato SÍ” (Alabado seas, tomado del Cántico de las criaturas de San Francisco de Asís) escrita por el Papa Francisco, ha roto los cánones tradicionales y ha dado nuevos argumentos a aquellos en EE.UU. que creen que el Papa es "demasiado liberal" o incluso de tendencias "comunistas", por su posición aperturista en cuestiones sociales y por sus críticas al "capitalismo salvaje" y a la "dictadura de la economía".
En la lectura incluye una de las frases que sin duda alguna estremecieron a los sectores más conservadores dentro y fuera de la Iglesia. “La tradición cristiana nunca reconoció como absoluto o intocable el derecho a la propiedad privada y subrayó la función social de cualquier forma de propiedad privada. Dios ha dado la Tierra a todo el género humano para que ella sustente a todos sus habitantes, sin excluir a nadie ni privilegiar a ninguno”.
OPACA SU CONDENA A LA COMUNIDAD LGTB
A pesar del respaldo a la supuesta posición progresista que el Papa Francisco I mostró en su reciente encíclica “Laudato Si”, el corresponsal estadounidense de BuzzFeed, J. Lester Feder, rescató un párrafo del “sagrado” documento donde se desprende la persistente condena de la Iglesia a los transexuales y a las ideas feministas.
Lester se refiere al párrafo 57 del documento que se explaya sobre la relación del hombre con la "ley natural". En dicha sección, el sumo pontífice pide resaltar el valor de la feminidad y la masculinidad. “La valoración del propio cuerpo en su femineidad o masculinidad es necesaria para reconocerse a sí mismo en el encuentro con el diferente”, se lee en el texto.
El corresponsal estadounidense recalcó que el papa Francisco I citó a su antecesor, Benedicto XVI, para argumentar parte de su posición. Específicamente, cuando citó el postulado que recordó que el hombre “también tiene una naturaleza que él debe respetar y que no puede manipular a su antojo".
Otra de las observaciones es la insistencia del máximo representante católico sobre la “reciprocidad de la mujer y el varón”. “De este modo es posible aceptar gozosamente el don específico del otro o de la otra, obra del Dios creador, y enriquecerse recíprocamente. Por lo tanto, no es sana una actitud que pretenda cancelar la diferencia sexual porque ya no sabe confrontarse con la misma”, escribió el Papa en la encíclica.
No es, ciertamente, la primera vez que Jorge Bergoglio opina sobre esta complementariedad. El pasado 15 de junio, un día después de la marcha del Orgullo LGTB en Roma, el guía espiritual reafirmó que los niños requieren de padres heterosexuales, y que la Biblia enseña que la paternidad se basa en la diversidad de ser hombre o mujer, “la primera y la diferencia más fundamental, constitutiva del ser humano”.
A principios de este año, el religioso también dio a entender que la teoría de género era un "nuevo pecado" contra "Dios el Creador", comparable incluso con las armas nucleares.
“Vamos a pensar en las armas nucleares, de la posibilidad de aniquilar en unos instantes un número muy elevado de los seres humanos (…) Pensemos también ahora de la manipulación genética, de la manipulación de la vida o de la teoría de género, que no reconoce la orden de la creación... Con esta actitud, el hombre comete un nuevo pecado en contra de Dios el Creador”, refirió Francisco I.
Según Lester, la Teoría de Género es un término que la Iglesia Católica utiliza para referirse a las ideas sobre la construcción social del género y a los argumentos para la mujer y los derechos LGBT. “La preocupación del Vaticano acerca de estas ideas ha llevado a oponerse sistemáticamente a referencias al género en los acuerdos internacionales”, alertó.
EL PÁRRAFO CONTRA LA COMUNIDAD TRANSGÉNERO
155. La ecología humana implica también algo muy hondo: la necesaria relación de la vida del ser humano con la ley moral escrita en su propia naturaleza, necesaria para poder crear un ambiente más digno. Decía Benedicto XVI que existe una «ecología del hombre» porque «también el hombre posee una naturaleza que él debe respetar y que no puede manipular a su antojo» [120]. En esta línea, cabe reconocer que nuestro propio cuerpo nos sitúa en una relación directa con el ambiente y con los demás seres vivientes. La aceptación del propio cuerpo como don de Dios es necesaria para acoger y aceptar el mundo entero como regalo del Padre y casa común, mientras una lógica de dominio sobre el propio cuerpo se transforma en una lógica a veces sutil de dominio sobre la creación. Aprender a recibir el propio cuerpo, a cuidarlo y a respetar sus significados, es esencial para una verdadera ecología humana. También la valoración del propio cuerpo en su femineidad o masculinidad es necesaria para reconocerse a sí mismo en el encuentro con el diferente. De este modo es posible aceptar gozosamente el don específico del otro o de la otra, obra del Dios creador, y enriquecerse recíprocamente. Por lo tanto, no es sana una actitud que pretenda «cancelar la diferencia sexual porque ya no sabe confrontarse con la misma»[121].
Pueblo de Puno derrotó la primera privatización del Lago Titicaca
El Ministerio de la Producción, espantado por un inminente estallido social que hubiera recordado a Islay, suspendió la concesión entregada a favor de una empresa de fachada peruana que sería de capitales chilenos.
Autoridades del gobierno actuaron como juez y parte pues autorizaron la concesión con una RD que no se publicó en el diario El Peruano y una funcionaria del Ministerio de Agricultura se desempeñaba como gerenta de inversiones de la concesionaria.
Congresistas puneños depusieron sus colores políticos para empujar gestión a fondo en el gobierno que culminó con la suspensión de la concesión.
Los puneños, apenas tomaron conocimiento de que una porción de 83 has, y no de 33.50 has. como se dijo al comienzo, de su lago sagrado había sido privatizado en la forma de una concesión a favor de una empresa de fachada peruana, que sería de capitales chilenos, pusieron el grito en el cielo y organizaron una movilización sin precedentes, que de no haber mediado el recule gubernamental seguramente habríamos estado asistiendo en los siguientes días, a una estallido social similar al desarrollado por el pueblo de Islay contra la Southern.
Los congresistas de Puno, dejando de lado sus colores políticos, se constituyeron en un solo parachoque y se pusieron al frente de las gestiones para conseguir la anulación de la concesión y celebraron una reunión con funcionarios del Ministerio de la Producción y de la propia empresa Mitano, en la que los parlamentarios puneños con argumentos irrebatibles demostraron que Mitano SAC se había instalado sin haber recabado la correspondiente licencia social.
NI CONSULTADOS, NI INFORMADOS
La reunión concluyó con la decisión de PRODUCE de suspender la concesión, pero no de anularla, lo que deja abierta la posibilidad de que Mitano SAC pueda reiterar el pedido de concesión, siempre y cuando obtenga la aprobación de los seis distritos de la provincia de Moho, en cuyas aguas ribereñas del Lago están ubicadas los tres lotes de la fallida concesión que suman en total 83 hectáreas.
Pero, es posible adelantar, que no lo conseguirá porque los pueblos puneños ribereños del Lago Titicaca son contrarios a cualquier forma de concesión, porque la privatización en la forma de concesiones entregadas a empresas privadas, les cerraría el acceso a la pesca artesanal que les provee de su alimentación.
El parlamentario puneño Rubén Condori Cusi en declaraciones a los medios de comunicación confirmó que PRODUCE se inclinó por suspender la concesión, porque MITANO SAC no cumplió varias disposiciones legales, de manera especial la referida a la licencia social que debe obtener de las comunidades campesinas, y que no las había obtenido.
PRODUCE tuvo que morderse la lengua y retroceder en 180 grados porque sus funcionaros habían aprobado el Estudio de Impacto Ambiental- EIA con fecha 9 de diciembre del 2014, que autorizaba a MITANO SAC a desarrollar el cultivo de la trucha arco iris dentro del área de la zona 23 del Lago Titicaca, sin que los habitantes de los distritos de Conima, Tilali y Moho, en cuyos litorales se iba instalar la concesión, hubieran sido consultados ni informados.
JUEZ Y PARTE
Las autoridades de PRODUCE, hay que decirlo, actuaron inicialmente como juez y para dictar la primera privatización del Lago Titicaca a favor de la sospechosa empresa Mitano SAc, porque la funcionaria del Ministerio de Agricultura, Luisa Morote Vallejos, actuaba también como promotora y gerente de Inversiones de esta empresa.
Morote, en declaraciones hechas en Puno, asegura que MITANO SAC es una empresa 100 por ciento peruana y que no es de procedencia chilena, pero no ha aclarado la procedencia de los capitales, pues en verdad cualquier investigación en adelante debe centrarse en esa dirección.
Logicamente, Morote no es la única funcionaria que ha empujado la concesión a favor de Mitano SAC, pues también lo ha hecho el titular de la Dirección General de Consumo Humano Directo, César Manuel Quispe Luján, dependiente del Viceministerio de Pesquería, verdadero impulsor de la RD 080-2015- PRODUCE, emitida el 04 de febrero pasado, que dictó esta primera privatización en la forma de concesión a favor de MITANO, pero que nunca se publicó en el diario oficial EL PERUANO.
Luego para reparar esta omisión, emitió otra RD 120-2015- PRODUCE con fecha 17 de febrero pasado, por la que precisa que se trata de una concesión por 30 años, renovable, pero increíblemente sin consignar el nombre de la empresa.
Una investigación aparte debe merecer la constitución de la empresa favorecida, cuyo nombre correcto es Inversiones Mitano SAC, que figura en la SUNAT con registro número 20509952753, domiciliada en la Av. Panamericana Sur, km. 18.5, lote 01-B, lote Z-1, y tiene como gerente a Roberto Carlos Martin Ruiz García, La Concordia, distrito de San Juan de Miraflores y está dedicada a la venta mayorista de alimentos bebidas y tabaco desde el 17 de agosto del 2012.
Para los investigadores económicos, tiene todas las características de una típica empresa vientre de alquiler para canalizar capitales de cualquier procedencia y realizar inversiones de cualquier índole, como la de acuicultura, que ha naufragado en las aguas del Lago Titicaca.
viernes, 19 de junio de 2015
EVO MORALES: “Nuestras naciones no pueden ser gobernadas por banqueros, empresarios o transnacionales”
Durante la inauguración de la primera Conferencia Mundial de Pueblos Indígenas de la Organización de Naciones Unidas (ONU) que se lleva a cabo en Nueva York, el presidente de Bolivia, Evo Morales, analizó la historia de los movimientos indígenas y sociales en su país y destacó la importancia de los mismos en los procesos de cambio.
En su discurso inaugural del encuentro, el Presidente destacó la importancia de los movimientos sociales en la transformación política, económica y social que vive esta nación suramericana y cómo han influido en la nueva manera de gobernar, respetando siempre los derechos.
Morales señaló que en la historia de su país, el movimiento indígena fue el más marginado y discriminado por años, pero que “gracias a la lucha y la conciencia, no sólo el movimiento indígena sino los movimientos sociales aprendieron a compartir experiencias para cambiar ese modelo que tanto afectaba contra la vida y la naturaleza”.
El mandatario hizo una revisión histórica de Bolivia, destacando que actualmente el movimiento indígena no sólo sufraga, sino que ha podido gobernar. “Gracias a esa lucha de los movimientos sociales la política ahora no es negocio, es más sacrificio para nuestros pueblos”, dijo.
Durante su intervención, el presidente de Bolivia instó a los gobernantes del mundo a aprender a gobernar con los pueblos y para los pueblos, haciendo un llamado a que “nuestras naciones no pueden ser gobernadas por banqueros, empresarios o transnacionales”.
Protagonistas de cambio
Bolivia es el primer y único país en dar rango constitucional la declaración de la Organización de Naciones Unidas (ONU) sobre los pueblos indígenas, elevándola a rango de ley en el 2007 e incorporando los derechos de los pueblos indígenas en la constitución, aprobada durante un referendo en 2009.
El presidente de Bolivia destacó que los recursos naturales, deben beneficiar a todas y a todos, y en este sentido expuso que en su país, la renta petrolera en el año 2005 era de 300 millones de dólares y que este año, “luego de la nacionalización de hidrocarburos, va a ser mas de 6 mil millones de dolares”.
“Ni yo mismo había estimado que rápidamente iba a cambiar la situación económica del país”, dijo Morales al tiempo que enfatizó que con la nacionalización “nos hemos liberado económicamente”, haciendo referencia a las instituciones internacionales que tenían el control del país.
El mandatario señaló también que los pueblos indígenas deben ser protagonistas de cambio de sus propios modelos de desarrollo, respetando la pluralidad social, cultural, económica y jurídica, fortaleciendo así los lazos de unidad, despertando la energía comunal para construir la cultura de hermandad, paz y vida.
Finalmente, Morales invitó a que “la nueva propuesta, para todos los gobiernos del mundo, debe ser avanzar en la erradicación de extrema pobreza y discriminación de los pueblos indígenas. Para así dar solución a los problemas estructurales, que todavía el Sur enfrenta”.
Telesur
miércoles, 17 de junio de 2015
ARZOBISPADO DE LIMA ES ACCIONISTA DE MINAS BUENAVENTURA
JUAN LUIS CIPRIANI, EL ACTOR POLÍTICO QUE OPINA DESDE SU BOLSILLO
Por Laura Grados
Desde el año 2000, en que se estrenó “Diálogos de fe”, un programa radial conducido por el cardenal de Lima, Juan Luis Cipriani, y transmitido por Radio Programas del Perú (RPP), el país ha sido testigo del papel crucial que ha jugado el máximo líder de la Iglesia católica en el Perú en la vida política y económica del país.
Ya lo advierte el periodista Luis Jaime Cisneros en el libro Cipriani como actor político (Instituto de Estudios Peruanos), “Diálogos de fe” ubica al religioso en una posición de privilegio al sentar sobre él una poderosa imagen mediática.
“‘Diálogos de fe’ se convirtió en una formidable plataforma para Cipriani desde la cual puede opinar sobre todos los temas de actualidad y, en especial, responder a los cuestionamientos que recibe desde diversos medios de comunicación en razón de sus posiciones controversiales. El programa le cayó al cardenal como anillo al dedo y le ha servido para redefinir su relación con la prensa, sembrada de críticas por su cercanía a Fujimori. Pero, sobre todo, el cardenal ha redondeado desde el micrófono una poderosa imagen mediática”, describe Cisneros en la página 120 del libro.
En estos tres lustros de programa semanal ininterrumpido, Cipriani ha tenido la oportunidad de emitir una opinión acerca de varios puntos que han sido agenda de debate en todo el país. Esto incluye los temas económicos y, más aún, los que tienen que ver con la conflictividad social que generan ciertos proyectos de INVERSIÓN que han enfrentado y enfrentan a la empresa privada con la población asentada en las zonas de influencia directa de los mismos.
No es nueva la preferencia económica del cardenal. Bien ubicado a la derecha del conservadurismo económico y social, el abogado y analista Luis Pásara hace un análisis del clérigo, no sin antes citar las palabras que Cipriani pronunciara por allá en 1987:
“La sociedad debe buscar en libertad, con autonomía propia, y en ejercicio de su soberanía social, fórmulas viables de trabajo, para desocupados; seguros de salud, de maternidad, de accidentes, de desempleo, etc., privados”.
Para Pásara, Cipriani reivindica la búsqueda de ganancia por parte de la empresa privada entibiando su discurso con un propósito “solidario” del fin lucrativo de la empresa.
“Debe entenderse que cuando en el texto se dice ‘la sociedad’, el autor está pensando en la empresa privada, de modo tal que sea la búsqueda de ganancias y no la solidaridad social el motor que organice tales actividades. Una reivindicación matizada de ese mismo principio apareció en la entrevista que el periodista Patricio Ricketts dio a Cipriani en un programa de televisión ‘La alergia al lucro hay que dejarla de lado. Yo diría que al lucro hay que añadirle la solidaridad’ (Bajo palabra, canal 7, junio de 1997)”, escribe Pásara en Cipriani como actor político.
La posición del cardenal no solo se limita a temas económicos, sino también a políticas públicas que tienen que ver con derechos reproductivos de la mujer y derechos humanos de la comunidad de gais, lesbianas, transgénero y bisexuales (LGTB), pero ese es material de otras discusiones. Lo que nos aboca es la posición económica del líder del Arzobispado de Lima.
CIPRIANI Y LOS CONFLICTOS SOCIALES
La media hora de duración que tiene su programa ha sido aprovechada por el cardenal, que, siempre que es necesario, logra emitir su posición cada vez que una convulsión social revienta en los medios de comunicación.
Así las cosas, entre noviembre de 2011 y julio de 2012, cuando el conflicto social por el proyecto de minas Conga estallaba en Cajamarca y cobraba la vida de al menos tres campesinos, Cipriani ya dejaba notar su punto de vista sobre el tema.
El sábado 12 de noviembre, el cardenal hizo un análisis sobre el conflicto, en donde al principio parecía haber encontrado el punto medio; luego, si seguimos releyendo sus palabras, desliza la posibilidad de que los protestantes estuvieron siendo “envenenados” por “cierta gente”.
“Tal vez el que quiere hacer una explotación tiene que ser más comprensivo con el entorno ambiental; y tal vez el que vive en el ambiente tiene que darse cuenta de que eso va a generar empresa, dinero, trabajo. Pero cuando se mete esa gente que quiere envenenar y empieza a crear desconfianzas, mentiras, entonces encontramos muy difícil”, pronunció el religioso.
En julio de 2012 criticó el accionar de las autoridades cajamarquinas, que coincidió con el discurso de Yanacocha para esgrimir la posibilidad de que la protesta estaba siendo guiada o FINANCIADA por autoridades de la región.
“Este esquema que viene utilizando la gente en Cajamarca es un esquema de violencia y destrucción que es muy conocido en el país. Tenemos que despertar a la realidad y a la verdad; abrir todos los campos de diálogo, pero sin chantajes”, sostuvo el cardenal para esa ocasión.
Ese es solo un botón de prueba en el extenso discurso prominero de Juan Luis Cipriani. En un programa de abril y dos programas del mes de julio de 2012, volvió a condenar a ciertos “líderes” de las protestas en Cajamarca. Por supuesto, todos tenemos derecho a emitir nuestro parecer desde la plataforma que tengamos al alcance.
LA EMPRESA Y EL ARZOBISPADO
¿Qué sucede cuando una opinión es motivada por ciertos factores poco conocidos para el público en general? ¿Es ético que el jefe máximo de una Iglesia dé a conocer su posición sabiéndose económicamente afectado si un proyecto de INVERSIÓN no tiene luz verde?
Una extensión de la web oficial de la minera Buenaventura, socia de minas Yanacocha y Conga, ALBERGA, entre toda la variedad de información vertida en ese espacio, el listado de accionistas minoritarios de la empresa, en el que figura, por supuesto, el Arzobispado de Lima.
La máxima instancia católica en el Perú figura con acciones del tipo D. Consultando a varios economistas, llegamos a la conclusión de que la denominación se refiere a “acciones por dividendos”.
Los dividendos son el derecho económico por excelencia concedido a los socios o accionistas de una sociedad. Representan la parte de los beneficios obtenidos por una empresa que se destinan a remunerar a los accionistas por sus aportaciones al capital social de la empresa.
Los beneficios no distribuidos en forma de dividendos se destinan a la constitución de RESERVAS con la finalidad de propiciar el crecimiento de la empresa. Existen diversas modalidades de dividendos.
¿Es lo único que vincula a Cipriani con la empresa? En febrero de 2014, también en su programa, el cardenal recordó a Alberto Benavides de la Quintana, destacado geólogo peruano, fallecido por esos días a los 93 años de edad. Para más inri, se trata del fundador de Minas Buenaventura. Por supuesto, no tratamos de condenar las condolencias que el religioso pueda expresar a la familia, solo colocamos información precisa para que usted saque sus propias conclusiones.
El periodista Augusto Álvarez Rodrich, en su columna del 9 de diciembre en un diario local, en la que hablaba sobre el rol político del cardenal, recordó la vez en que un entusiata Cipriani habló sobre la posible candidatura presidencial de Roque Benavides (Buenaventura).
“Por ejemplo, su abandono de la neutralidad que su cargo obligaba en la elección para hacer campaña por Keiko Fujimori; su defensa de la causa minera en el debate del impuesto extraordinario; o, para remontarse a un tiempo atrás, auscultar, con ánimo promotor, una eventual candidatura presidencial de Roque Benavides”, apuntaba Álvarez Rodrich.
El viernes 20 de setiembre de 2013, el periodista recordó nuevamente la vez en que Cipriani alentó la candidatura de Benavides. “Asimismo, hay quienes todavía recuerdan el sondeo que el hoy alicaído cardenal Juan Luis Cipriani hizo un tiempo atrás entre contertulios sobre una eventual candidatura presidencial del empresario minero”, escribió.
Pero, ¿qué evento puede cerrar este pacto de cercanías entre el mediático líder máximo de la Iglesia católica y la empresa, específicamente el empresario Roque Benavides?
Cuando el conflicto por el control de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP), que enfrenta a las autoridades eclesiales con las autoridades universitarias, el entonces presidente de la Asociación de Egresados de la PUCP, Roque Benavides, evitó referirse a la controversia, en diálogo con El Comercio informó que la asociación no tiene participación en la Asamblea Universitaria.
En todo el mundo las iglesias tienen propiedades e INVIERTEN EN lo que mejor les parezca; pero ¿Cuánto del dinero del erario nacional va para esos fines, teniendo en cuenta que en el Perú el gobierno abona una cantidad considerable a la iglesia católica? ¿No es hora de cerrar el caño, acaso? ¿Se puede servir a dos amos a la vez?.
sábado, 13 de junio de 2015
Yo lubrico, tú lubricas
“Las violaciones, y esto es lo terrible, que pueden ser un evento callejero, no generan embarazo. Es casi imposible que se produzca un embarazo después de una violación eventual, callejera, porque se produce un estado de estrés, un estado de shock en la persona, donde obviamente en la mujer no hay ningún tipo de lubricación”.
Estas palabras hicieron del pepecista Juan Carlos Eguren el nuevo hazmerreír de nuestra política. Con un Congreso como el peruano, habituado a regalarnos los dislates y las corruptelas más variopintas, Eguren tuvo un mérito: sus dichos lograron resonancia internacional. A los comentarios en las redes sociales y la prensa local se sumaron Univisión, La Tercera de Chile, NT24 de Colombia, la Vanguardia o Radio Cooperativa de España. Todos parecieron sorprendidos por las nuevas teorías científicas de Eguren, y se preguntaron por la identidad de sus profesores de educación sexual.
No lo ayudó que Martha Chávez acudiera en su rescate. Demostrando una intacta capacidad para causar estupor cada vez que abre la boca, la congresista fujimorista dijo: “Lo que ha dicho el congresista Eguren yo lo suscribo porque está basado en estudios. Por las circunstancias de la fertilidad de la mujer, por las disfunciones sexuales que tienen normalmente los violadores, en las violaciones aisladas la tasa de embarazo es cero”.
¿Por qué nunca sabemos de dónde provienen los “estudios” que sustentan estas afirmaciones? ¿De verdad existen, o son una pura invención, que intenta maquillar el prejuicio, el conservadurismo y la insensibilidad? Aunque parezca un esfuerzo vano, Gustavo Faverón se dio el trabajo de hacer matemáticas para desbaratar las fantasiosas hipótesis de Eguren y Chávez: “En los países donde se ha estudiado el tema (desde Estados Unidos a México o Etiopía) se ha encontrado que entre el 5% y el 18% de las mujeres violadas sexualmente terminan embarazadas. En el Perú se reportaron, solo en el 2013, 17 mil casos de violación. Los estudios dicen que normalmente se reportan alrededor de la mitad, así que no es aventurado decir que los casos reales sean aproximadamente 34 mil cada año. Si creemos en la estadística más baja (5%), hablamos de 1.700 mujeres embarazadas por sus violadores. Si creemos en la estadística más alta (18%), estamos hablando de 6.100 mujeres embarazadas por sus violadores anualmente en el Perú”.
Las declaraciones de Juan Carlos Eguren o Martha Chávez (o Julio Rosas o Martín Rivas, o del fervoroso lector de Mi Lucha Rubén Condori) no son hechos aislados. Forman parte de una ofensiva conservadora, que comenzó cuando temas polémicos como el matrimonio entre personas del mismo sexo o la despenalización del aborto alcanzaron notoriedad en el debate nacional. Su logro más reciente fue conseguir que el Ministerio Público aceptara denunciar a los presentadores del libro Hablemos de aborto y Misoprostol por “apología del aborto”, un delito que no existe en el Código Penal.
Además de probar lo lejos que estamos de un verdadero estado laico en el Perú —como proclama el artículo 50 de nuestra Constitución—, estos hechos demuestran un mal antiguo, que no deja de aletear entre nosotros. Cuando habla de las consecuencias de un acontecimiento tan grave como una violación, con una ligereza y una ignorancia que parecen salidas de las profundidades de la caverna, Juan Carlos Eguren decide hablar en nombre de todas las mujeres, para quienes legisla. Estaría bien que nuestras autoridades abandonaran de una vez ese paternalismo de siglos, escucharan la voz de los verdaderos afectados por sus leyes, y en el caso de las mujeres, desterraran ese menosprecio que viene de antiguo, y que es una medida de nuestro verdadero subdesarrollo.
Escribe:
Raúl Tola
La infeliz frase del congresista Juan Carlos Eguren : es casi improbable que una mujer violada salga embarazada
Juan Carlos Tafur ("La Biblia entre las sábanas) escribe esta columna a propósito de las declaraciones del congresista Juan Carlos Eguren:
"La infeliz frase del congresista Juan Carlos Eguren –según él, es casi improbable que una mujer violada salga embarazada porque el estrés le impide la lubricación (¿?)– no tiene, obviamente, asidero alguno.
Es un disparate completo. Es más, si el susodicho realmente creyera semejante estupidez, tendría que explicarnos por qué entonces tan iracundo rechazo al proyecto de ley que permite abortar en esos casos, ya que no existiría jamás esa posibilidad o sería minúscula.
El congresista adolece no solo de levedad lógica, sino de ceguera moral respecto de la sexualidad femenina, y el suyo parece ser uno más de tantos casos de supina ignorancia sobre la materia. Pero su particular minusvalía conceptual o ética no es, en verdad, lo más relevante.
Lo que alarma es el discurso subyacente – que no es solo suyo lamentablemente–, alusivo a que buena parte de las mujeres violadas ha alentado de algún modo, sutil o abiertamente, el descontrol impulsivo de quien la atacó.
Por eso no es tan inocente la referencia hecha a la lubricación: Eguren, y muchos como él, parecen dar por sentado que si una mujer violada resulta embarazada es porque en verdad lo ha disfrutado y no tiene, por ende, razón de quejarse (peor aún, dado un embarazo, cabría sospechar si acaso se ha inventado la violación).
Adicionalmente, se pretende consagrar el mensaje entre líneas de que el embarazo y el parto –acá la segunda barbaridad detrás de las posturas ultraconservadoras– serían una suerte de “castigo” preciso, de justa penitencia moral de las mujeres por su ejercicio libertino. Que se jodan pues, les falta atreverse a decir.
La visión católica de la sexualidad es por lo general miserable, pero eso debería ser problema exclusivo de quienes introducen la Biblia entre las sábanas. Lo que resulta inadmisible es que se pretenda legislar en base a semejantes arrugas morales e ideológicas."
NADINE: IDOLO DE LA CORRUPCIÓN
Nadine, eres mi ídolo!
Gracias a ti, hoy podemos ingresar 216 000 dólares aunque sea dinero sucio del narcotráfico, sicariato o las extorsiones, en nuestras cuentas sin que nadie nos diga nada!!.
No seamos ingratos con nuestra joven y dinámica primera dama. Hoy, gracias a la decisión judicial que declaró fundado en parte el hábeas corpus planteado por la defensa de Nadine Heredia, usted y yo tenemos la gran oportunidad de ingresar a nuestras cuentas unos US$ 216 000 (como hizo ella entre 2005 y 2009) que hasta ayer el pudor y algún tonto prurito legal nos impedían sumar a nuestros ahorritos.
Me explico: ahora es perfectamente normal —¡y hasta fashion!— acudir a hermanos, amigos y progenitores como receptores de donativos o pagos que algún alma generosa, interesada en apoyar nuestro "proyecto", tenga a bien entregarnos, para que luego nos sea depositada a nuestro nombre por puchos, como para no llamar la atención. No importa si los que te dan el dinero son narcos o simples ladrones. ¡Qué maravilla! ¡Cuánta discreción!
Así, usted y yo alegaremos que no hay nada irregular y que una parte, incluso, corresponde a "asesorías" respecto a productos como la palma aceitera o el combate a la calvicie. ¡No importa que estos nunca vean la luz, jaja! ¡Lo que importa es que paguen, tontuelos!
216 000 dolarillos... ¿Y la Sunat? ¿La Unidad de Inteligencia Financiera? ¡Qué pueden decir! Hoy todos estamos un escalón más cerca de la prosperidad... ¿Y si aparece un fiscal fisgón? ¡Nos quejamos de él, para que aprenda, como está haciendo Nadine!.
Eso sí, para que esta formula funcione tienen que ser izquierdistas y búsquense un generoso benefactor que deposite y no haga olas.
Perú, tierra de oportunidades...
Por: Pedro Tenorio
jueves, 11 de junio de 2015
RUTH BUENDÍA MESTOQUIARI, LIDERESA ASHANINKA, HÉROE MEDIOAMBIENTAL EN EL MUNDO
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ENCABEZÓ LA DEFENSA DE 24 MIL ASHANINKAS A PUNTO DE SER DESPLAZADOS DE SUS TERRITORIOS AMAZÓNICOS EN MAS DE 9 MIL HECTÁREAS MAS 74,000 HECTAREAS SALVADAS DE SER INUNDADAS POR PROYECTOS HIDROELÉCTRICOS ...DURANTE EL GOBIERNO DE ALAN GARCÍA EN EL AÑO 2010
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RECORDEMOS SUS PALABRAS : "EL GOBIERNO ES EL PRIMERO QUE NO CUMPLE LAS LEYES Y NO LE INTERESA LAS CONSULTAS POPULARES...LOS FUNCIONARIOS DE MI PAÍS FAVORECEN A LAS EMPRESAS EXTRANJERAS...NO QUEREMOS HIDROELÉCTRICAS NI PETROLERAS DESTRUYENDO LA SELVA"
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Ruth Buendía, peruana de 37 años y líder Asháninka, ganó el premio Goldman, máximo galardón ambiental, junto a activistas de India, Indonesia, Rusia, Sudáfrica y Estados Unidos y luego recibió el Premio "Bartolomé de las Casas" en España, en favor del respeto y por los valores de las Comunidades indígenas.
Buendía ha sido reconocida como una de las seis héroes del medio ambiente a nivel global por unir al pueblo Asháninka en oposición a la construcción de dos hidroeléctricas, que hubiera implicado el desplazamiento de miles de comunidades indígenas al lado del río Ene.
En 2010, el gobierno de Brasil y Perú (durante el gobierno de Alan García) firmaron un acuerdo bilateral que incluía una serie de proyectos hidroeléctricos a gran escala en la Amazonia. El acuerdo fue impulsado sin consultar a la comunidad Asháninka, como denunció Buendía.
Las hidroeléctricas iban a inundar más de 9 mil hectáreas y unos 24 mil asháninkas habrían tenido que salir de los territorios de sus comunidades indígenas, que colindan con el río Ene. Desde el 2011, gracias a la oposición de las comunidades, los planes de construcción están detenidos.
“Queremos que se respete el territorio, la cultura y las decisiones propias de las comunidades nativas porque ellos no se oponen a las inversiones siempre que haya consulta previa, información y atención del Estado con calidad en la educación, salud y justicia”, aseguró Ruth en declaraciones para The Associated Press.
Ruth Buendía nació en la comunidad indígena asháninka de Cutivireni, Junín. Su padre fue asesinado por el ejército y ella, su madre y hermanos sufrieron del desplazamiento forzado de la zona, por lo que se instalaron en la ciudad de Satipo, provincia del mismo nombre.
Fuente : Utero.pe
Agencia andina
Foto : actualidad ambiental.pe
miércoles, 10 de junio de 2015
Jesús Gómez Urquizo: el antiminero que se convirtió en “la chancadora” del principal dirigente del Valle de Tambo
“Abogado, con intereses en la ecología, protección del ambiente y el desarrollo sostenible”, se lee en su perfil, con el que él mismo se presenta en su blog. Jesús Gómez Urquizo fue una de las voces más importantes de la oposición al proyecto Tía María los años 2010 y 2011 en que se desató el primer conflicto. Hoy, con la revelación de las conversaciones que sostuvo con Pepe Julio Gutiérrez, con quien habría negociado el levantamiento del paro a cambio de dinero, ha dado un golpe certero al movimiento de protesta en el valle de Tambo.
Según los dirigentes, que confirmaron la información, Jesús Gómez Urquizo fue el asesor legal del Frente Amplio de Defensa del Valle de Tambo en el año 2011 cuando ocurrieron similares problemas con el proyecto minero Tía María, que acabó con 3 muertes. Él fue quien presentó acciones judiciales (amparo y contencioso administrativo) contra la aprobación del proyecto ante el Poder Judicial y “logró” su anulación. Además, era muy cercano al hoy desacreditado, Pepe Julio Gutiérrez, el de las “lentejas al contado”.
Cuando salió el informe de la revisión del EIA de Tía María, por parte de la UNOPS, con 138 observaciones, fue el primero en exigir que el gobierno anulara la aprobación de este estudio y, además, considerara la necesidad de contar con una “licencia social”, más allá de lo técnico, habida cuenta de que –según dijo- la mayoría de la población estaba opuesta a las operaciones mineras. Esta es la primera entrevista que dio tras conocerse este informe, el 30 de marzo de 2011 (Atención al minuto 7:30 a 8:30 y después de 8:50).
Gómez Urquizo hablaba en lenguaje técnico, supuestamente desprovisto de tintes políticos como otros dirigentes, a pesar de su antigua militancia en Vanguardia Revolucionaria. ¿Pero cómo así se convirtió en la figura fundamental de aquella lucha ambientalista? ¿Cuáles son sus credenciales?
A inicios del 90, fundó junto a su esposa la ONG ILDER, Instituto Laboral para el Desarrollo Regional que, a inicios de los años 2000 se reorienta y “prioriza la problemática del medio ambiente y los recursos naturales, especialmente la contaminación y degradación ambiental”, según las propias palabras de Gómez Urquizo quien es el responsable de la ONG.
En los últimos dos años se ha convertido en acérrimo defensor de toda la actividad minera, no solo la de Southern, sino de la minera Cerro Verde, de la que también era crítico por su cercanía a la ciudad de Arequipa y que ahora la refiere como ejemplo de responsabilidad social.
jesus gomez urquizo
¿Cómo llega a ser el intermediario entre su otrora enemiga Southern Perú y su antiguo patrocinado Pepe Julio Gutiérrez?
Después de la suspensión del proyecto Tía María, en 2011, la empresa cambia de estrategia. Se produce un acercamiento estratégico a algunas ONGs ambientalistas tales como Ilder y la ONG Labor, en Arequipa. Ésta última promovió encuentros y diálogos entre líderes de la sociedad civil y la empresa.
Una de sus líneas de acción fue el apoyo y promoción del Grupo de Diálogo, Minería y Desarrollo Sostenible, una organización conformada por ONGs, Consultores, Comunidades Campesinas, Empresas Mineras y Estado, entre las que figura Labor.
Según su propia descripción, “las actividades del grupo son financiadas por entidades de cooperación tanto nacional como internacional y el aporte voluntario de empresas mineras, bajo un acuerdo de independencia y colaboración con el impulso del diálogo en el país”.
En el caso concreto de Gomez Urquizo, a través de Ilder participaba activamente de las audiencias para aprobar el antiguo estudio de impacto ambiental, denunciando irregularidades en su desarrollo; hoy participa igualmente pero a favor de la empresa.
En octubre de 2013, tras la Convención Minera realizada escribió en su blog:
…considero que SPCC debería dejar de lado a las instituciones que contrató para que hagan el trabajo de sensibilización y promoción en el valle de Tambo, porque en la práctica han traído más encono y divisionismo entre la población. La suspicacia, desconfianza y polarización social se ha acrecentado. Un cambio total de funcionarios de SPCC a cargo del proyecto y una autocrítica por lo ocurrido en el pasado serian un buen síntoma. Mientras tanto habrá que prepararse para el debate cuando se conozca el nuevo EIA
Y se preparó porque ahora lo defiende ardorosamente. Y al parecer lo escucharon, puesto que luego se convierte en principal defensor de “las inversiones” ayudando a “sensibilizar” a la población. “Quién soy yo para oponerme”, dice para explicar su cambio de posición. Si ya cambiaron el tema del agua, agrega.
Respecto al paro actual, que rechaza, en la siguiente nota difundida por la emisora arequipeña Radio San Martín, dijo lo siguiente:
El letrado señaló que los argumentos de los manifestantes no tendrían razón de ser debido a que el primer Estudio de Impacto Ambiental (EIA), que observó la Unops se declaró inadmisible por lo tanto el documento incluidas las observaciones quedaron descartadas para dar paso a un nuevo estudio.
Para el profesional, el conflicto vigente se desató porque los dirigentes que estaban en contra de la inversión minera resultaron electos alcaldes y comenzaron a incitar al pueblo a mostrarse en contra de un proyecto que permitiría el progreso en Islay. “Ellos reactivaron las protestas cuando había armonía, asimismo se cumplieron con los talleres y audiencias”, aseveró.
“Se tiene que debatir con ideas y ver la responsabilidad de los gobernantes, debido a que la instalación de la mina no solo será de impacto regional sino nacional”, sentenció.
En relación a la revelación de los audios con Pepe Julio Gutiérrez. Explica que “ya no podía callar” y debía darlos a conocer “para que se conozca la catadura moral de esos líderes”.
Su versión es que los dirigentes (Pepe Julio) lo llamaron para que oficie de intermediario. Dice que sintió que era “una obligación ética y moral” revelarlo, para lo que tuvo que acumular “coraje”, sabiendo los riesgos que implica. Dice que ya recibió como 40 llamadas amenazándolo de muerte a él y a su familia.
Apenas conocido el primer audio, dijo que no sabía en qué había quedado la negociación y que Southern debía responder si pagó o no al dirigente. (Ver minuto 1:43)
VIDEO. Entrevista el día 07-05-2015 https://youtu.be/4klsnUSG3vQ
Pero luego, una vez que se enteró que los 4 audios ya habían sido difundidos, modificó su versión. Debido a que en uno de ellos se escucha que él menciona que “el gran jefe” ya había aceptado el pago y además explica las condiciones en que se harían los desembolsos; añade a sus explicaciones lo siguiente: la empresa me dijo que no había ningún tipo de negociación y ahí quedó, pero yo le seguí (a Pepe Julio) la corriente para jalarle la lengua. “La empresa rechazó cualquier pago”, dice, con falsa convicción.
Aunque asegura que la iniciativa de filtrar el audio a la prensa es solo suya, no explica por qué razón se filtró solo una fracción editada del audio que ya se conoció hace más de una semana, y por qué razón ahora sale completo.
Grupo México exporta a Perú… huelgas, muertos, contaminación y corrupción
Grupo México tiene una historia negra: entre otros casos, es famoso por el desastre de la mina Pasta de Conchos en 2006 y por la reciente contaminación del río Sonora. Sus prácticas se extienden hasta Perú, donde enfrenta acusaciones de vertido de arsénico, polución del aire y de maniobrar para eludir la justicia. Ahora, el consorcio propiedad de Germán Larrea insiste en abrir una nueva mina, aunque ese proyecto ya desató una gran movilización social, implicó un sospechoso amago de cancelación, provocó que una región se fuera a la huelga y dejó tres muertos.
LIMA (Proceso).- El presidente ejecutivo de la compañía Southern Copper Corporation (SCC), el mexicano Óscar González Rocha, había confiado a algunos amigos que esperaba celebrar su cumpleaños 77, el pasado viernes 10, con la solución del conflicto entre la empresa que dirige y los agricultores de la provincia de Islay, en la región sureña de Arequipa.
González no pudo cumplir su deseo. El 23 de marzo los pobladores de Islay que rechazan el proyecto cuprífero Tía María –la mayor inversión en Perú de SCC, cuyo propietario es Grupo México, de Germán Larrea– iniciaron una huelga indefinida.
Dueña de las minas de Cuajone y Toquepala y de una refinería en Ilo, en el sur peruano, la compañía mexicana anunció en 2007 que destinaría mil 500 millones de dólares (22 mil 630 millones de pesos) para extraer 120 mil toneladas de cobre anuales de Tía María, en el Valle del Tambo, una de las zonas agrícolas más ricas de Arequipa.
Después de ocho años, periodo en el que ocurrieron choques violentos que dejaron tres pobladores muertos y una veintena de heridos de bala, Southern no ha conseguido convencer a los pobladores de los beneficios que supuestamente traerá el proyecto.
Así que, en lugar de festejar, el presidente ejecutivo de SCC enfrenta una escalada del conflicto. Lo que comenzó como una protesta provincial en Islay puede devenir un movimiento de rechazo generalizado por todo el sur del país, además de Arequipa, Tacna y Moquegua, donde se concentran las inversiones de Grupo México.
“No hay nada que negociar con Southern. La empresa minera no puede explotar el proyecto Tía María a costa de nuestra agricultura y de nuestras vidas. El pueblo del Valle del Tambo se ha manifestado con claridad. No quiere a la Southern. La vida de nuestros hijos no es negociable”, declara a Proceso el alcalde distrital de Cocachacra, Helard Valdivia, en cuya jurisdicción está ubicado el proyecto cuprífero.
En la reciente elección de presidentes municipales realizada el pasado 5 de octubre en Islay y en los distritos de Cocachacra, Punta Bombón y Dean Valdivia, ubicados en el área de impacto del desarrollo de Tía María, ganaron los candidatos que se comprometieron a impedir los trabajos de Southern. Valdivia es uno de ellos.
“Soy agricultor. Cultivo arroz, papa, ajo, cebolla. He sido elegido por una población que no desea la explotación minera en el Valle del Tambo. Por eso 90% de la población no quiere a la Southern”, dice.
Uno de los argumentos más frecuentemente esgrimidos por los directivos de Southern es que la construcción del tajo abierto empleará, al menos, a 3 mil trabajadores que podrían obtener una ganancia de 100 soles (33.3 dólares) diarios, contra los 30 soles (10 dólares) que obtiene un peón del campo.
“No se trata sólo de dinero”, alega Valdivia: “Por dinero no vas a convencer al agricultor para que acepte el ingreso de una minera que va a matar sus cultivos”.
Chantaje
Probablemente el fortalecimiento de la protesta contra Tía María –y la posibilidad de perder una inversión de mil 500 millones de dólares– motivó a los directivos de Southern Copper Corporation a protagonizar un episodio que aún no se esclarece.
El pasado 27 de marzo, a las 10 de la mañana –mientras en Islay se registraban escaramuzas entre policías y pobladores que bloqueaban la estratégica carretera Panamericana Sur– en Lima, el gerente de Relaciones Institucionales de la Southern, Julio Morriberón Rosas, soltó una declaración explosiva: la compañía abandonaba Tía María.
Con un papel en la mano, Morriberón leyó lo que parecía ser un comunicado de la compañía. Southern dejaba Tía María, explicó, porque el gobierno del presidente Ollanta Humala no pudo resolver el conflicto social y porque “terroristas antimineros” dirigían las manifestaciones.
“Nos es imposible seguir adelante”, leyó el funcionario de la SCC en Radioprogramas del Perú, una radioemisora nacional de mucha influencia: “Después de evaluar la total politización en el Valle (del Tambo) y la falta de decisión de las autoridades competentes, estoy aquí para anunciar la cancelación del proyecto Tía María y el retiro total de nuestra inversión en la región Arequipa”.
En seguida, Morriberón atacó al gobierno: “Esta cancelación se da por dos razones: primera, la arremetida total de un nuevo terrorismo antiminero llevado adelante por un grupo violento, minoritario, pero que tiene aterrorizada a gran parte de la población. Y, segunda, la parálisis del Estado en su rol de promotor de la inversión”.
Los periodistas que escucharon el bombazo noticioso estaban tan sorprendidos por la declaración que le preguntaron al empresario si ésa era la opinión de las máximas autoridades de la compañía, en alusión directa al presidente ejecutivo, González Rocha. “Bueno, a partir de lo que he conversado con la alta dirección de la empresa, es la (opinión) que se va a oficializar ante los órganos pertinentes”, dijo.
Así, el ejecutivo difundió la resolución de su consorcio justo cuando el gobierno de Humala buscaba entenderse con los inconformes –lo que implicó trasladar a la zona de conflicto a los ministros de Medio Ambiente, Energía y Minas, Agricultura, e Interior, así como promover la intervención del alto comisionado de la Oficina Nacional de Diálogo de la Presidencia del Consejo de Ministros.
Pocas horas después, la ministra de Energía y Minas, Rosa María Ortiz, declaró que había conversado con Óscar González Rocha, quien en ese momento se encontraba en Estados Unidos: “Llamé al señor González y le manifesté mi extrañeza por lo dicho por el señor Morriberón, y él también se extrañó, igual que yo. Me pidió las disculpas del caso y me ofreció hacer las rectificaciones correspondientes en las próximas horas”.
Y efectivamente, en torno a las tres de la tarde, Southern publicó un comunicado en el que negó la cancelación de Tía María y precisó que lo expresado por Morriberón “no recoge la voluntad de la compañía”.
En el medio minero es conocido que González Rocha maneja la SCC con firmeza, por lo que resultaba incongruente que un funcionario de la categoría de Morriberón comunicase un acuerdo de tal calado en nombre de la firma. Sin embargo, Morriberón continúa en su puesto, y eso desató las especulaciones en el mundillo empresarial.
Esta revista pidió a González responder preguntas sobre el incidente y sobre el futuro del desarrollo, pero éste prefirió no hacer comentarios.
Para Julio Rojas Julca, alto comisionado de la Oficina de Diálogo y Sostenibilidad de la Presidencia del Consejo de Ministros, encargado de buscar una salida a las tensiones por Tía María, el amago de cancelación fue inoportuno y contraproducente.
“Un anuncio de ese calibre no lo hace un funcionario cualquiera sin autorización del presidente ejecutivo de la compañía. Creemos que intentaron buscar una forma de presión, pero se dieron cuenta de que se les pasó la mano y rectificaron. Lo cierto es que el anuncio reactivó a los grupos sociales opuestos a Tía María que habían cesado sus protestas y aceptado participar en una Mesa por el Desarrollo, promovida por el gobierno, para resolver sus reclamos. Hemos tenido que comenzar todo de nuevo”, explica en entrevista.
Guión trágico
Rojas Julca se dice particularmente mortificado por la expresión que Morriberón utilizó para referirse a los pobladores que rechazan la explotación de cobre: “terroristas antimineros”. Según el Código Penal peruano, el delito de terrorismo es penado, en función del grado de participación, con un mínimo de 20 años de cárcel hasta cadena perpetua.
“No se puede tildar de ‘terroristas antimineros’ a personas que legítimamente se oponen a la extracción minera, como los agricultores, quienes temen que sus cultivos resulten afectados por el tajo abierto. Expresiones de ese tipo de ninguna manera contribuyen a resolver el conflicto”, apunta.
Cuando el funcionario de la Southern habló de la “inacción del gobierno” de Humala, repitió un guión empleado por la empresa durante la segunda administración de Alan García.
En 2009, en el distrito de Cocachacra, los pobladores participaron en una consulta sobre la presencia de Southern, en la que 93.4% votó contra el plan. Sin embargo, la compañía consideró que el resultado no era vinculante.
El gobierno de García –caracterizado por flexibilizar las leyes para promover la inversión extranjera, en particular en el ámbito minero, y por reprimir la protesta de los manifestantes– decidió apoyar a Southern no obstante que era notoria la oposición de los agricultores, quienes advertían de la contaminación del agua y de la destrucción de sus cultivos.
El empeño del régimen tuvo un resultado trágico. El 4 de abril de 2011, Andrés Taipe (22 años), y el 7 de abril siguiente, Aurelio Huarcapoma (50 años) y Néstor Cerezo (31 años) fallecieron por balazos que recibieron cuando participaban en manifestaciones contra Tía María, en Islay.
El 8 de abril de aquel año –al día siguiente de la muerte de los dos últimos hombres– el gobierno de García rechazó el Estudio de Impacto Ambiental (EIA) que Southern había presentado, porque no cumplía con los estándares requeridos.
No importó. Bajo la férrea conducción de González Rocha, SCC insistió. El 18 de septiembre de 2013, durante un foro de empresarios mineros, González informó que Grupo México tenía prevista una inversión de 3 mil 600 millones de dólares. De esa cantidad, 38.8% correspondía a Tía María y lo demás se repartía entre sus minas Cuajone y Toquepala y la refinería de Ilo.
El 4 de agosto de 2014, el presidente ejecutivo de Southern recibió la buena noticia de que el Ministerio de Energía y Minas había aprobado el EIA de Tía María. En lugar de usar el agua de la zona, la minera debería instalar un centro de desalinización de agua de mar y dirigirla al área de extracción del cobre durante 18 años.
El anuncio no cambió la opinión de los alcaldes, agricultores y pobladores de Islay. El exsacerdote Marco Arana Zegarra –líder de la organización de izquierda Tierra y Libertad, y señalado por el gobierno de Humala, los gremios de empresarios mineros y por la SCC como “extremista antiminero”– cuestionó que el Ejecutivo diera luz verde al EIA.
“Southern tiene una larga trayectoria de violaciones medioambientales y ha sido sancionada en varias ocasiones por el Estado peruano. En estos momentos su presidente ejecutivo enfrenta un juicio por contaminación. El gobierno le aprobó el Estudio de Impacto Ambiental, pero eso no representa una licencia social. El pueblo no quiere el proyecto Tía María porque conoce de la trayectoria de Southern. Con o sin EIA, la población rechaza a la compañía minera por sus prácticas contaminantes”, explica a este semanario.
SCC manifestó que no deseaba hacer comentarios al respecto.
Violaciones ambientales
De acuerdo con la Oficina de Evaluación y Fiscalización Ambiental (OEFA), entre 2012 y 2014 Southern recibió 10 sanciones firmes por violaciones ecológicas, como no haber impedido la contaminación de restos de concentrado de cobre sobre suelo natural, no haber acatado las recomendaciones de supervisión y gestión ambiental y haber sobrepasado los límites respecto de la disposición de residuos sólidos, entre otras.
Por este tipo de daños González Rocha enfrenta a la justicia. El 15 de enero de este año, la fiscal especializada en Materia Ambiental Ángela Marroquín, basándose en un estudio técnico gubernamental, acusó a Southern de que su refinería de cobre instalada en Ilo (en la región sureña de Moquegua) contaminaba el aire y vertía arsénico al Océano Pacífico, por lo que pidió dos años de cárcel para González.
El juez de la provincia de Ilo, Erly Alejo Cruz, fijó el 3 de febrero como fecha de inicio del proceso, pero el día de la audiencia, la defensa del mexicano comunicó que un juez constitucional de Lima, Ricardo Chang, había emitido pocos días antes, el 27 de enero, medidas cautelares para postergar el juicio. Así que no se ventiló el caso. Lo que busca la minera, asientan sus detractores, es que prescriba el delito atribuido a su presidente.
“Southern es una empresa acostumbrada a este tipo de maniobras para que jueces, fiscales y distintas autoridades, como la Policía Nacional, no la toquen y se coloquen de su lado. Goza de una impresionante impunidad derivada del uso del poder y del dinero. Es eso lo que rechazan los pueblos y las autoridades de Islay. Y a nosotros nos acusan de terroristas antimineros”, abunda Arana.
El miércoles 8, el presidente Humala apoyó abiertamente a la compañía y fustigó a los manifestantes: “(Southern) hizo las cosas bien, y así es como se deben hacer. Nosotros estamos tendiendo los canales de diálogo, esperemos que esto se solucione pronto”.
Y dirigiéndose a organizaciones como el Frente de Defensa del Valle del Tambo y la Junta de Usuarios de Agua del Tambo, que encabezan las protestas, señaló: “No se puede permitir que amedrenten a autoridades y a la gente que no piensa igual que ellos”.
Al cierre de esta edición (jueves 9) corría la versión de que Humala viajaría a Islay para reunirse con los alcaldes inconformes de Islay. El edil del distrito de Cocachacra, Helard Valdivia, adelanta: “Humala no tiene que convencer a los alcaldes. A quienes tiene que convencer es a los pobladores. Y no creo que lo consiga”.
Conozca la lista de los participantes de la reunión del club Bilderberg
El secreto club Bilderberg ha hecho pública la lista de los participantes de su conferencia anual, que esta vez se llevará a cabo en Austria el próximo 11 de junio.
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Según informa el periódico 'The Guardian', entre los invitados a la reunión figuran políticos, banqueros, espías, líderes empresariales y la realeza.
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Así, al menos tres primeros ministros europeos estarán presentes en la reunión: los de Países Bajos, Finlandia y Bélgica. Ellos discutirán la "estrategia europea" con el secretario general de la OTAN, Jens Stoltenberg, y el presidente de Austria, Heinz Fischer. También la lista menciona a dos ministros de Finanzas europeos: el titular neerlandés y el británico George Osborne, un asistente regular de la cumbre de Bilderberg.
Representantes de gigantes financieros como el Banco Central Europeo, Deutsche Bank, Lazard, Banco Santander, HSBC, Goldman Sachs y JP Morgan asistirán a la conferencia para discutir los problemas económicos de Grecia.
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De la industria y la manufactura en la reunión estarán presentes el director general de Michelin, junto con el jefe de Roche, el consejero delegado de Royal Dutch Shell, el presidente de BP, el consejero delegado de Siemens Austria y los jefes de varios conglomerados industriales como Techint e Investor AB y otros. El mundo de Internet, por su parte, estará representado por el presidente ejecutivo de Google, Eric Schmid, así como por el fundador de PayPal y director de Facebook, Peter Thiel.
En la agenda principal de la conferencia estará el desarrollo de la inteligencia artificial y los riesgos del ciberespacio además de las próximas elecciones en EE.UU., la agitación en Grecia y la posición de Rusia en el mapa político mundial.
El club Bilderberg ya tiene fijado el lugar y la fecha para su reunión de 2015
El lugar y la fecha de la próxima reunión de las elites secretas unidas bajo la bandera del Grupo Bilderberg han sido revelados este viernes. El punto de reunión estará custodiado por las fuerzas antiterroristas del país anfitrión.
Todo sobre este tema
La Policía local austriaca ha confirmado que la conferencia tendrá lugar en el opulento Interalpen Hotel, en las montañas de Austria cerca de Telfs.
En un comunicado de prensa, la Policía austríaca reveló que los esquemas de seguridad para la reunión se mantendrán operativos desde el 9 hasta el 14 de junio de 2015. Como suele ser costumbre en las reuniones del club Bilderberg, el encuentro real de los delegados se llevará a cabo entre el jueves y el domingo de esa semana, es decir entre el 11 y el 14 de junio.
El comunicado de las autoridades señala que el dispositivo de seguridad para la reunión de Bilderberg será parte de la misma operación de la Policía que garantizará la seguridad de la reunión del G7, un evento mucho más público que está previsto que tenga lugar a principios de esa misma semana, el 7 y el 8 de junio, en el castillo de Elmau en Baviera, Alemania.
Además, la Policía austriaca informa que, en coordinación con la policía alemana, fuerzas especiales adicionales de la Policía serán movilizadas para garantizar la seguridad durante las reuniones. Conocidas como COBRA, estas fuerzas son la principal unidad táctica antiterrorista de operaciones especiales de Austria. No forman parte de la Policía Federal de Austria, sino que están directamente bajo el control del Ministerio Federal del Interior de ese país, informa Infowars.
Mientras que los medios de comunicación habitualmente no dan a Bilderberg la suficiente cobertura mediática, caracterizándolo como un grupo de "tertulia", existen innumerables ejemplos de que la organización tiene un impacto directo en la política mundial, que han sido documentados en los últimos años, dando lugar a acusaciones de que la naturaleza del grupo es esencialmente antidemocrática.
En 2010, el exsecretario General de la OTAN y miembro de Bilderberg Willy Claes admitió que los asistentes a Bilderberg están obligados a poner en práctica las decisiones políticas que se formulen durante la reunión.
Los críticos de la organización aseguran que Bilderberg ha influido en importantes eventos mundiales de antemano, eligiendo presidentes y primeros ministros de forma regular mostrando total indiferencia por el proceso democrático.
martes, 2 de junio de 2015
LA VERDADERA HISTORIA DEL GRUPO MEXICO Y LA SOUTHERN PERU
Esta es una pequeña muestra del Perfil del Grupo Mexico cuya principal subsidiaria es Southern que pretenden iniciar el proyecto minero Tia Maria y La Tapada.
SouthernCopperCorporation (SCC–Corporación de Cobre Sureña)
Por Abraham Olivera Mamani – Email: abraham_oli@hotmail.comCel: 958218172.
Escúchenos en Radio Trinidad 1070 AM. De 6 a 7 p.m. de lunes a viernes.
1.- SCC es la principal Subsidiaria del Grupo México cuyo ‘dueño’ es German Feliciano Larrea Mota Velasco(con 16 billones de dólares aprox.), y su socio es Carlos Slim Helu (con 73 billones aprox.), el más rico del mundo, también minero, ‘dueño’ de AméricaMóvil cuya subsidiaria es CLARO que son los PATROCINADORES del programa LINEA DE FUEGO conducido por Fredy Rosas y Benjamín Carrasco. ¿Será imparcial y absolutamente independiente laposición minera de los periodistas?.
2. Grupo México ‘compro’ a ASARCO (americansmelting and refining Co.) en 1999. ASARCO fue fundada en 1899 por la dinastía Guggenheim y William Rockefeller (hermano de John D. Rockefeller quien ‘soborno’ al estado de Delaware y New Jersey para cambiar las leyes de acuerdo a sus ambiciones). Yasí crecieron las corporaciones, ‘monstruos’ psicóticos, cuyo fin principal es el dinero y el poder. ¿Heredo Grupo México las conductas `mafiosas de soborno’ de los Rockefellers?.
3.La periodista Melissa del Bosque en su artículo, Dirty Money (dinero sucio), nos menciona el juicio contra el Grupo México en Brownsville, Texas en el 2008. El 30 de Agosto, el juez federal Andrew Hanensentenció al Grupo México con 3 cargos: Transferencia Fraudulenta; conspiración por transferir las ‘acciones’ a un precio artificialmente bajísimo; y ‘por dejar a ASARCO sin ‘dinero’. Resulta que ASARCO debía billones de dólares, y su subsidiaria de mayor `capital` era SOUTHERN PERU (con valor con más de 8 billones de dólares en el 2007), a fin de no pagar la deuda, el Grupo Méxicotransfirió fraudulentamente este ‘capital’ a otra subsidiaria dentro del Grupo México. Y como no había dinero suficiente para pagar la deuda, entonces el Grupo México se declaró en quiebra, aprovechando la Ley BankruptcyChapter 11 en Estados Unidos. El gobierno de Estados unidos tomo control de ASARCO y lo puso en ‘subasta’ y entre los postores se presentó el mismo Grupo México, y finalmente fue quien volvió a adquirirlo.Queeee? Si, señores así fue. Y por todas las maniobras legales, logro evitar pagar los más de 7 billones de dólares y secomprometió pagar solo 1.79 billones de dólares. ¿Es el Grupo México un ‘monstruo psicótico’ especialista en maniobras fraudulentas para hacerse más rico y poderoso?.
4. En el juicio del 2008, se denunció que ASARCO es una de las empresas más contaminadoras de la historia en Estados Unidos con 38 instalaciones, 75 sitios contaminados en 21 estados, con más de 95,000 demandas por daños personales relacionadas con el asbesto. Según algunos, los daños ascienden a más de 7 billones de dólares, otros dicen que es 13 billones o más. ¿Este `holocausto apocalíptico` los heredo el Grupo México y lo está continuando en el Perú?
5.La fundición de Asarco en El Paso, Texas contaminaba el aire con toneladas de polvo y de dióxido de sulfuro. En Julio del 2002 la Agencia de Impacto Ambiental de Estados Unidos, identificó al Grupo México como responsable de la contaminación.Se opusieron a su funcionamiento la ciudad de El Paso, la ciudad de Juárez – México, el estado de Nuevo México y otros. El senador demócrata Eliot Shapleigh encabezo ardientemente la protesta porque su vivienda fue contaminada con plomo y arsénico (dos de los mástóxicosquímicos para la salud humana). El senador descubrió que el permiso por la Comisión de Texas para la Cualidad Ambiental para el funcionamiento de la fundición fue producto de una ‘conspiración’, al reunirse ilegalmente la comisión con los representantes de Grupo México. La comisión pidió solo 52 millones, cuando los daños eran mayores. El senador dijo que ‘no tengo fe que la Comisión defienda los intereses de los ciudadanos, son los chupamedias de los contaminadores’. El alcalde se opuso al Grupo México por falta de garantías. –Laexposición al arsénico puede ‘causar’ pigmentación de la piel, enfermedades cardiovasculares, diabetes y una variedad de cáncer. La exposición al plomo puede resultar en daños a los riñones, hígado, cerebro, desarrollo de osteoporosis, desordenes reproductivos, retardo mental, problemas de aprendizaje, etc. Este es un ejemplo de miles de casos. ¿Es esta una conspiración de los gobernantes políticos con el poder económico de las corporaciones?.
6.El Grupo México es una de las más contaminadoras y violadoras de derechos humanos en México y Estados Unidos.
-En febrero 2014, murieron 5 trabajadores en la mina en San Luis Potosí, se impuso una multa, pero el Grupo México apeló.
-El 19 de febrero de 2006, el accidente donde murieron 65 mineros puso en evidencia las condiciones infrahumanas de explotación y de inseguridad de la mina de Pasta de Conchos, Coahuila. No hubo multas sustanciales ni nadie fue a la cárcel. Fue un despliegue de impunidad. El sindicato había hecho huelga 14 veces. El Grupo México había firmado un documento con el sindicato de mineros el 7 de Febrero del 2006, declarando que la Mina era segura. ¿Hubo complicidad del gobierno estatal, que puso a la policía a disposición para desalojar a rescatistas y familiares, y salir impunes?.
-En junio de 2011, se anunció una inversión en la sierra de Puebla para la construcción de tres hidroeléctricas, las comunidades indígenas se opusieron, y la violencia policial fue descarada para imponer el plan. Tras asesinar al dirigente Antonio Esteban Cruz, opositor al proyecto, se supo que el contratista del Grupo México era el padre del gobernador.
-El Grupo México es responsable de la contaminación del río Sonora y su afluente con 40 millones de galones de sulfato de cobre acidulado, el 6 de Agosto del 2014, que alimenta a 7 distritos, a sembradíos y al ganado afectando a 24 mil personas. Se anunció un fideicomiso de 3 millones de dólares para “resarcir” los daños. El ácido sulfúrico envenena subsuelo, mantos friáticos y ríos. “Se podría considerar como el peor desastre ambiental” dijo Juan Guerra Abud, secretario del Medio Ambiente.El Financiero menciona al Congreso de México que dicen, “el Grupo Méxicoestá lejos de ser una empresa con responsabilidad social y con respeto al medio ambiente.” La cámara baja del legislativo en Méxicopidió al Presidente cancelar y suspender la concesión al Grupo Méxicoporque, “no ha elevado el estándar de vida de los residentes.”
La ‘PROFEPA’ dijo que buscara cárcel para ingenieros y cuerpo técnico, en ningún momento señala a Germán Larrea. La multa no representa ni el 1% de lo que gana en seis meses.No se han impuesto sanciones o revocaciones de permisos de explotación al grupo México, ni hay las obligadas investigaciones de expertos en materia de contaminación. El gobernador Guillermo Padres Elías, acuso a la compañía de actuar impunemente, en contubernio con los delegados federales de la Secretaría de Protección al Ambiente, y de la Comisión Nacional del Agua, exigiendo su cese. El daño es irreversible.
7.El Grupo México dice que están forjando "el presente y futuro con base en el Desarrollo Sostenible. Llevamos a cabo todas nuestras operaciones bajo un estricto respeto al medio ambiente y buscando el progreso y desarrollo de nuestra gente". ¿De verdad? El semanario Proceso de México publicó en 2012 un artículo titulado "Grupo México exporta a Perú… huelgas, muertos, contaminación y corrupción". En enero del 2015, la Fiscalía Especializada en Materia Ambiental pidió dos años y medio de pena privativa de la libertad y el pago de una reparación civil de 1 millón de dólares para el presidente ejecutivo de Southern Perú, el mexicano Óscar González Rocha por el delito de contaminación ambiental en el mar de Ilo. Hasta el momento, el Organismo de Evaluación y Fiscalización Ambiental (OEFA) ha multado 14 veces a la empresa por un monto total de 530, 745 dólares.Queeeee? Nada más?¿En estados Unidos es multada con Billones, en México con Millones y en el Perú solo miles? ¿Valdrá la pena sacrificar la vida de muchos, ahora y en el futuro?
8.-Andalucía, España. Una jueza ordenó suspender la concesión al Grupo México Minorbis por las ‘irregularidades graves’ en el proceso de licitación de Febrero del 2015 y por no cumplir con las ‘exigencias mínimas, ni siquiera para superar la primera fase del concurso de adjudicación’ e investigar a los funcionarios. Hay indicios suficientes que hacen suponer que el consorcio Grupo México - Minorbis fue armado para la ocasión. La empresa no cuenta con el seguro de indemnización por riesgos profesionales. En resumen, el proceso de licitación se amaño y el corruptor Grupo México quiso tomar un atajo que le es familiar. El asunto todavía está en manos de la unidad de delincuencia financiera y económica.9.- Grupo México esta ‘relacionado’ con bancos ‘envueltos en escándalos de lavado de dinero del narcotráfico’ como HSBC, JP Morgan Chase, Bank of América, Citibank, etc.; con la dinastía George Bush, criminal de guerra; con Carlos Salinas de Gortari, ‘el narco dictador corrupto’ implicado en el escandalo más grande de tráfico de drogas en México; con el presidente Miguel Alemán relacionado con el tráfico de drogas. Entre los 13 mexicanos más poderosos esta German Larrea y tres jefes del narcotráfico. ¿Por eso México será uno de los países MAS CORRUPTOS, y el Perú será el próximo?.
PROPUESTAS:Que el gobierno publique un informe de toda la trayectoria de Southern por más de 50 años. Que un proyecto extractivo pase por el filtro de la Zonificación Ecológica y Económica como parte del Ordenamiento Territorial e integrarse a un plan concertado de desarrollo a nivel nacional, regional y local, y luego el Estudio Ambiental Estratégico y el Estudio de Impacto Ambiental específico. Que el EIA sea un estudio con técnicos desligados de las corporaciones y del gobierno, porque ya no confiamos en ellos. Que exista instituciones éticamente y moralmente incólumes en el Perú y leyes sin vacíos para evitar sean usados para fines egoístas. Que las corporaciones presten todas las garantías para un trabajo responsable y garanticen resarcir los daños. Que de las ganancias netas, por lo menos, el 50% sea para ellos y el otro 50% para el Perú (basado en la prácticatahuantinsuyana respecto a concesiones). Que la consulta previa sea una señal de una participación democrática de la sociedad civil como parte de la institucionalidad y gobernabilidad predicada. Que se permita una efectiva y eficiente participación ciudadana desde antes, durante y después de la actividad minera en el proceso de vigilancia, control y fiscalización. Que Ollanta Humala y German Larrea vengan a Arequipa a oír al pueblo.Que el Clero Católico Romano, hipócritas profesionales con mucho poder y privilegios hoy, gracias a la muerte y el terrorismo impuesto por la ‘SANTA INQUISICION’ (institución TERRORISTA instaurada desde la conquista, la colonización…), coludidos con las elites del poder económico; NO INTERVENGA NI LOS ACEPTEMOScomo ‘intermediarios de la Paz’ en este conflicto. Nota:Esta información está en el Internet. Hagamás copias para distribuir. Formemos un equipo multidisciplinario. ¡Contáctenos!
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